春天，花香蕊丽，莺歌燕啼，人们纷纷出门踏青。古人春游，风趣无比。据《开元天宝遗事》记载，唐时京城长安，每逢春天，仕女即联袂郊游踏青，路上遇到好花，就在花前铺席藉草，围坐一圈，并插杆结索，解下身上的红裙递相垂挂，权当作野宴的帷幄。这种花前“铺席藉草，围坐一圈”式的赏花，至今仍然在日本流行。除赏花的乐趣之外，还有“解下身上的红裙递相垂挂”“造屋”的乐趣。这种乐趣，带有童趣。可见，古人郊游时，是多么的不拘小节、自由放松。
“单身男女”春游
野外办起“相亲大会”
如今的恩爱情侣们每逢2月14日都会过西方的情人节，殊不知其实自先秦开始春季就是青年男女两情相悦互生情愫的“佳节”了，对于他们来说春天就是解禁的季节，所以他们迎春的方式自然是好好谈一场恋爱了。
此外古代为方便男女的感情交流，还专门设定了固定的春游节日——“上巳节”。上巳节，因选取夏历三月的第一个“巳日”而得名，有古代“中国情人节”之称。众所周知中国自古封建礼教严苛，男女授受不亲，而唯有郊游期间暂时废除了那些礼数禁锢，男女可以自由交往。
这些单身男女们哪能放过这一年一次的求偶良机，所以踏青春游往往就会成就一段段佳偶良缘。这种谈情说爱的求偶式郊游也成了先秦时代郊游的一大特征。灵机老师建议在踏青春游的时候，可以佩戴【粉晶狐狸手链】招引正桃花斩断烂桃花，更能保护两个人的爱情，女性朋友佩戴能紧紧抓住对方的心，而男性送给女性即能有情人终成眷属，觅得幸福。
《诗经》中记载的大量爱情故事都是在郊游期间产生的。
其中《国风·郑风》里就有首诗名叫《出其东门》，首句便是“出其东门，有女如云”。意思是出了城东门，满眼都是花枝招展的郊游女子。“郑风”中的诗篇反映的大都是以今天郑州为中心的郑国的交友风俗。郑国人喜春游，每年春天许多男士便会利用这个机会寻找自己的“真爱”。
《溱洧》就描述了当时在溱水和洧水两条河边上，郑国的“士与女，殷其盈矣”，前来郊游的郑国男女，站得到处都是，阵仗堪比今天各城市办得风生水起的相亲大会。在一起结伴郊游的过程中，他们增进了解，两情相悦，特别后互赠信物私订终身，这应该就是中国特别早的自由恋爱吧。
“白富美”春游
解下红裙挂起来
古代的大家闺秀、世族小姐们并不像如今的白富美们可以泡夜店、到处游学、逛街shopping，她们可是受着严格的礼教约束，未出阁的姑娘们一般都是大门不出二门不迈的。只有每逢春天来了，仕女们方可走出闺房，在芳草地上相伴嬉闹，在楼台水榭畅聊心事。杨柳舞于春风，杏花映于春水，秋千架上，仕女们的身姿轻盈如燕，享受着难得的春日休闲好时光。
唐代时,女子春游踏青便蔚然成风，不论贫富，皆倾城而出。“昭君坊中多女伴,永安宫外踏青来”，刘禹锡在《竹枝词》中就是这样描述的；杜甫《丽人行》也说：“三月三日天气新,长安水边多丽人”。另据《新唐书中宗本纪》中记载：“景龙三年二月己丑,中宗及皇后幸玄武门,观宫女拔河。”反映了唐代就有了女子拔河这项运动。
此外荡秋千也是古代女子春日必不可少的游戏项目之一。唐玄宗看宫女荡秋千美姿时称是“半仙之戏”。杜甫的“千里秋千习俗同”也说明了当时的盛况。宋代欧阳修“绿杨楼外出秋千”和黄庭坚“穿花蹴踏秋千索”写的都是荡秋千的活动。令人意想不到的是蹴鞠竟然也是古代女子喜爱的春日休闲项目。清代李渔《美人踢球》中描写女子踢足球：“蹴鞠当场二月天，春风吹不两婵娟。汗沾粉面花含露，尘拂峨眉柳带烟。”可见大家闺秀们在春游时都一改往日娇羞矜持的本色，纷纷女汉子附身，挥洒青春!
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